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第148章 玉清秘法的金丹大道

    第148章 玉清秘法的金丹大道
    林然离去后静室內安静下来。
    齐岳在一旁的椅子上坐下,服下一颗温养本源的丹药,隨即闭目调息,杨文清则静立於阵中,仔细体会著全新境界带来的每一分变化,他心念微动间伸出右手五指,摊开手掌。
    下一刻,五缕性质迥异的灵气,自他指尖裊裊升起,拇指处一点赤红火苗跳跃不定,炽热內敛;食指处,一截翠绿藤蔓虚影蜿蜒生长,生机勃勃;中指处,一团澄黄土气氤氳流转,厚重沉稳;无名指处,一道白金光刃若隱若现,锋锐无匹;小指处,一滴湛蓝水珠晶莹滚动,润泽绵长。
    五行灵气,在他指尖信手拈来,涇渭分明,却又隱隱构成一个微妙的平衡循环。
    这並非他刻意修炼某种五行俱全的法诀,而是周身三百六十五窍贯通后,体內五臟炼化的五行灵气自然勃发。
    隨后,他指尖轻弹,火苗化作一只微型火雀振翅欲飞,藤蔓虚影瞬间开花结果,土气凝成一面小巧盾牌,金刃切割空气发出细微锐响,水珠扩散成一片朦朧水雾——
    种种基础的五行小法术,在他手中如同呼吸般自然流畅,威力或许尚不算惊天动地,但其精准的控制已远超寻常练气圆满修士。
    紧接著,杨文清神识悄然外放。
    静室的墙壁、地板、穹顶上的阵纹细节纤毫毕现,庄园庭院中灵草舒展叶片的细微声响,乃至微风拂过树梢的轨跡,地下虫豸爬行的动静,都捕捉到他的神识当中。
    最关键的是,他的神识稳定覆盖范围赫然达到三百五十米之遥,这比普通练气圆满修士约两百米的神识范围,足足超出一百五十米。
    秦主任在一旁看得眼中异彩连连:“好!文清,你根基之深厚,潜力之巨大,远超为师预期,体內气海充盈程度几乎与普通洗髓二转的修士都相差无几,而且灵台神识强度同样如此。”
    他口中的“为师”二字已然脱口而出,显是內心激盪,已將杨文清真正视作衣钵传人。
    此时,一旁调息的齐岳也睁开眼睛,看著杨文清指尖流转的五行灵气,言道:“文清,你根基已成,大道可期。”
    他目光在秦主任和杨文清之间流转片刻,忽然正色道:“怀明,时机已至,有些话该说了。”
    怀明是秦主任的名字,他闻言神色也是一肃,转向杨文清,直接问道:“文清,你已窥得大道门径,我师承玄岳一脉”,虚长你些岁月,修行路上略有所得,今日我欲正式收你为入室弟子,传承我玄岳”道统,你可愿意?”
    杨文清理性意识高速运转,瞬间分析所有利、因果、承诺与责任。
    隨即,他后退一步,对著秦怀明,恭恭敬敬地行了一个標准的拜师礼,声音平稳:“弟子杨文清,蒙老师不弃,多年教诲提携,今日更护法成全之恩,弟子愿拜入老师门下,执弟子礼,承玄岳道统,往后谨遵师训,绝不负师门厚望!”
    “好!好!好!”秦怀明连道三声好,上前亲手將杨文清扶起,一向沉稳的眼眶竟微微有些发红,“今日起你便是我秦怀明的亲传弟子,是我玄岳一脉”第五代真传!”
    这时齐岳也笑道:“恭喜怀明兄收得佳徒,也恭喜文清,得遇明师,道途更添助力。”
    秦怀明看向杨文清,又介绍道:“文清,你既已拜我为师,有些事便需知晓,为师这一脉源流深远,可追溯至定鼎万玄的三十位大修之一的镇海真人。”
    “镇海祖师爷当年镇守东海,功勋卓著,其传承重稳根基、合五行、察天机,你的师祖,也就是我的师公,道號玄岳”,乃是祖师爷亲传三弟子之一,他为我派开派祖师。”
    “你这一代,已有数位师兄师姐,有的在京城各部,有的在地方州郡,有的在军中,皆有所成,待正式拜师礼后自会与你引见。”
    “至於正式的拜师大典——”秦怀明伸出左手推算一二,言道:“为师打算定在四月初八,届时,我会邀请几位同门师兄弟,以及几位至交好友前来观礼见证,將你正式列入门墙,告慰祖师,此事,齐局便是我们的证礼人。”
    齐岳点头:“理当如此。”
    秦怀明又对杨文清道:“不过,四月初八尚有一月多,眼下你修为初成,灵珊新区事务繁杂,因此在城防系统內部,我们可以先行一步,我会即刻將你的名字录入玄岳一脉”门下弟子的內部名录,並上报局里备案。”
    录入师门名录,不仅仅是名分,更是一种身份的公开绑定,在充满派系色彩的城防系统內,这无疑是一个明確的信號。
    杨文清再次躬身:“全凭师父安排。”
    秦怀明看著眼前新收的弟子,眼中除欣慰外,多出一份身为师长的责任与考量,隨即,他伸出一根手指,指尖凝聚起一点温润而凝练的灵光。
    “文清,凝神静心。”秦怀明声音平和。
    杨文清理性的双眸微凝,当即收敛心神,还灵台一片空明。
    然后就看秦怀明指尖轻轻点向杨文清眉心,那点灵光如同水银般悄无声息地没入,杨文清只觉得脑海微微一震,大量玄奥晦涩却条理分明的信息洪流,以一种极为温和有序的方式,直接烙印在他的意识深处。
    这是《玄岳洗髓真解》秘法內容,是玄岳一脉核心的洗髓境功法。
    洗髓境分为五转,一转为气髓交融”;二转为焚经淬脉”;三转为灵台洗炼”,四转为精血重生”;五转为无漏真身”。
    一转需要引导体內精纯灵气深入骨髓,使灵气不再是流经经脉的过客,而是与骨髓初步结合,无时无刻不在滋养和强化肉身根本,此乃洗髓之始,重在温养与渗透,需水磨工夫,亦是打下后续修行坚实基础的关键。
    信息流转完毕,杨文清已然將这《玄岳洗髓真解》五转要义铭记於心。
    “此乃我脉真传,你根基深厚,修习此功当能事半功倍。”秦怀明收回手指,神色肃然,“洗髓五转,一转一重天,切记不可贪功冒进,务必步步夯实,尤其是第一转气髓交融”乃是后续一切之基石。”
    说罢,他又从袖中取出深灰色储物袋,递到杨文清手中,言道:“这里面是为你准备的第一转气髓交融”所需的辅助资源。”
    杨文清接过,神识向內一扫,储物袋空间不小,里面整齐码放著数十个玉盒,还有一堆的血髓灵芝”,这是洗髓第一转辅助修行的灵药。
    它通体赤红,质地温润如美玉,形状蜿蜒曲折,酷似人体的一段骨髓,甚至还隱隱有类似骨节的纹理。
    此芝生药性温和醇厚,能无视血肉阻隔,药力直透骨髓深处,宛如最佳的催化剂,能极大地促进灵气与骨髓的融合效率,降低融合过程的排斥与风险,並滋养骨髓本身。
    “第一转气髓交融”,目的便是让灵气驻留骨髓,时刻滋养肉身,寻常修士即便有功法,若无足够资粮,单靠自身水磨,动輒需要数年乃至十数年,且效果参差不齐。”秦怀明指点道:“你体质能最大限度吸收药力,而且能快速反扑自身,依为师看,若你潜心修行,资源充足,快则两年,慢则三年,第一转当可圆满。”
    “多谢师父厚赐,弟子定当勤修不輟,不负师父期望。”杨文清郑重收好储物袋,再次行礼。
    秦怀明看著杨文清收好储物袋,又开口道:“文清,我观你体內五气自然勃发,平衡圆融,若不加以引导利用,实在可惜。”
    他顿了顿,隨即缓缓道:“修行界传承万千,究其根本,离不开对天地灵气的感悟与运用,其中,最为根本的体系,莫过於阴阳五行之道,此乃构筑我们这方天地的基石,绝大多数人族修士的功法,皆脱胎於此。”
    “然而,大道三千,旁门八百,阴阳五行之外,亦有不走此路的法门。”
    秦怀明的声音带著一种为弟子开阔眼界的意味,“譬如妖修,它们或为山精水怪,或为异兽灵禽,开启灵智后,多以自身血脉为根基,追溯远古先祖之力,是为血脉之道”,其中大能者,可褪去兽形,化为人身,与人族修士几无二致。”
    “再如灵修,此道更为特殊,多为天生地养,它们与天地灵气亲和度极高,仿佛天地宠几,甚至无需刻意苦修,只要身处灵气充盈之地,修为便能自然增长,许多修士身边拳养的灵兽走的便是灵修之路,它们可与主人心意相通,共同成长,是极佳的臂助。”
    杨文清理性地倾听著,將这些信息迅速归类和消化。
    秦怀明继续道:“此外,还有器修,毕生精研炼器之道,战力极端强悍,但修炼过程凶险,对资源要求也极高,更有那域外星空而来的星神修行之法流传,中京有不少人没有修行资质的大族子弟,会走这一条捷径。”
    “再说回阴阳五行之道,此道包罗万象,衍生出无数派系功法,但这些功法,全是七大传承演变而来,而这七大传承分別为太阴、玉清、金身、太衍、百水、三阳、大地,分別对应阴阳五行,乃是真正的大道。”
    秦怀明见杨文清听得专注,继续说道:“此七大根本法门直指阴阳五行大道本源,但修行也即为困难,就算拥有普通根骨的天才也是无法入境,唯有上佳根骨者才可修行,而且难有成者,可一旦修成威力也远非寻常功法可比。”
    “在我万玄,身居要职者,十有七八皆是这七大派系的真传,其余两三分则多为精研丹道、器道、阵道等辅助之道的大家。”
    他目光落在杨文清身上,“你体內五臟五气平衡圆融,其道统根基在合五行、察天机”,今日,为师便传你《玉清秘法》入境篇。”
    秦怀明说到此处神色郑重,指尖再次亮起灵光,言道:“玉清秘法,乃七大根本法门中中正平和之法,它不似三阳秘法那般炽烈霸烈,而是取天清地寧”,以体內五气五阳匯聚金丹,最终成就金丹大道。”
    “你需在洗髓境打磨肉身的同时,以此《玉清秘法》入境篇,引动体內自然勃发的五行之气,慢慢在你灵脉之中埋下五气种子,等你筑基圆满之际,便可以此修成五阳”境界,而玉清修士的五阳”境便是我们所说的入境,以你此刻五气平衡的状態想来第二境的“五气”之境,也会水到渠成。”
    “还有,你要谨记,此法不可传庸碌之辈,也不可传师门之外的人。”
    秦怀明说话间,灵光再次点入杨文清眉心。
    不同於《玄岳洗髓真解》的厚重扎实,《玉清秘法》入境篇的信息更显清灵高渺,仿佛一篇阐述清气上升道理的玄妙乐章,其中关於如何感应体內与外界的清正之气,如何以此气调和五臟五阳之气的方法精微奥妙,让杨文清即使处於理性主导状態,也不由得心神微震。
    “洗髓强体,玉清炼神调气,两者並行不悖,相辅相成。”秦怀明收回手指,叮嘱道,“你体质特殊,吸收转化效率极高,但切记欲速则不达,洗髓第一转重在渗,玉清入境篇重在养。”
    “弟子明白,定当遵照师父教诲。”杨文清肃然应诺,他脑海里的思绪,在於师父刚才所说的金丹大道”,思考此道是否与他脑海的金丹有所关联。
    “好,现在还有点时间,我先引导你进入洗髓第一转,然后再助你养出最初的五阳之气。”秦怀明挥手间驱散周边的练气第八炼的阵法,对杨文清吩咐道:“你坐下运转体內气海和五臟的五气。
    ,7
    “是,师父。”
    杨文清清理出思绪,依言再次於阵眼蒲团盘膝坐下,心神沉入体內。
    齐岳此刻上前,拍了拍秦怀明的肩膀,隨即退出这间密室。
    杨文清体內气海充盈鼓盪,三百六十五处窍穴星芒闪烁,与五臟五行灵光流转不息,他先按照《玄岳洗髓真解》第一转的法门,缓缓催动气海中的精纯灵气,使其分出一缕缕细密柔的灵气丝线,尝试向著周身骨骼深处渗透。
    甫一尝试,便能感受到灵气进入致密骨质时的滯涩与排斥感,仿佛坚冰遇水,难以交融。
    就在这时,秦怀明来到杨文清身后,伸出一只手,轻轻按在其头顶百会穴,一股温润的灵气,如同春风化雨般悄然渗入杨文清体內。
    这股灵气先帮助杨文清稳定尝试渗入骨骼的灵气丝线,使其更加凝练,减少与肉身的衝突,接著秦怀明的神识如同最高明的导航,引导著这些灵气丝线,朝著骨髓腔的方向缓缓渗透。
    “莫要急躁,以神驭气,气隨意走,观想灵气如春雨,骨骼如旱土,细细滋润,缓缓渗透,记住此刻的感觉。”
    在师父的引导与加持下,那原本艰难无比的渗透过程,骤然变得顺畅许多,杨文清立刻以金丹世界的投影作为参照,耐心的运转体內的灵气进行洗髓。
    “取出血髓灵芝”,取一叶含於舌下,勿吞。”秦怀明吩咐。
    杨文清心念一动,从储物袋中取出一株赤红如玉的血髓灵芝,小心摘下一片指甲盖大小的芝片,依言含入口中。
    芝片入口即化,化作一股温润厚重的暖流,迅速扩散至全身,这股暖流仿佛拥有灵性,精准地寻著那些刚刚触及骨髓的灵气丝线匯聚而去,不仅进一步降低骨髓的排斥,更在灵气与骨髓之间,架起一座无形的桥樑,让二者的气息开始產生微弱的共鸣与交融。
    “这便是气髓交融”之始。”秦怀明收回手掌,他的引导到此为止,剩下的需要杨文清自己体会与巩固,“日后修行,便按此韵律辅以血髓灵芝,再加上法阵的配合,以你的资质很快就能进入第二转。”
    杨文清理性意识將刚才每一个步骤以及每一分感觉都清晰记录。
    “接下来,是《玉清秘法》入境篇,养五气之始。”秦怀明没有停歇,他换个方位,面向杨文清坐下,双手掐诀,周身泛起一层温润清正的微光。
    “玉清之道,首重平衡,取天地清阳之气,调和五臟五行,你体內五臟五气本已圆融,如今便以此为基础,引动內外交感,养出最初的一点五气阳和之种”,这就是玉清修士称呼的“五阳”。”
    秦怀明话音落下,杨文清便感觉到周围的天地灵气似乎发生一种微妙的变化,是其中一种清、正、和、暖”的意蕴悄然匯聚,朝著自己缓缓涌来。
    这正是秦怀明以自身对玉清之道的理解,暂时影响小范围的灵气属性,为杨文清营造出最佳的修行环境。
    “意守五臟,內观五行灵光流转,心属火,其光赤;肝属木,其光青;脾属土,其光黄;肺属金,其光白;肾属水,其光玄。”秦怀明的声音带著奇特的韵律,引导著杨文清的內观。
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